尿里红细胞高什么原因
Ге?ндер (англ. gender, от лат. genus ?род?) — спектр характеристик, относящихся к маскулинности и фемининности. В зависимости от контекста, под такими характеристиками могут подразумеваться социальные структуры (в частности, гендерные и другие социальные роли) или гендерная идентичность[1][2][3]. Гендерная идентичность не связана с сексуальной ориентацией[4].
.svg)
.svg)
.svg)
В некоторых случаях понятие ?гендер? ошибочно используется как синоним понятия ?пол?. В действительности, разграничение гендера и пола является фундаментальным, так как множественные различия между женщиной и мужчиной имеют и небиологические по своей природе причины[5]. Понятие гендера затрагивает психические, культурные и социальные различия, а понятие пола — только физические (анатомические и физиологические) различия[5].
Часть людей не имеет гендерной идентичности, они агендеры[6]. Есть и сторонники устранения гендера у человечества — постгендеризма.
Понятие ?гендер? получило распространение благодаря развитию феминистской теории и гендерных исследований. Оно опирается на теорию социального конструктивизма, ряд представителей которой (в основном феминистские авторы) ставит под сомнение природное происхождение различий между людьми и объясняет их социальными процессами[7]. Тем самым понятие ?гендер? предназначено для критики обыденных представлений о ?биологии как судьбе? и отсылает к идеологии гендерного равенства.
Хотя многие источники определяют гендер как ?социальный пол?, в современных феминистских и гендерных исследованиях такое понимание считается устаревшим. Критикуя понимание гендера как производной биологического пола, современные исследования рассматривают обе эти категории как социальные конструкты, находящиеся в сложном взаимодействии друг с другом. Тем не менее, существуют различия в трактовке термина ?гендер? в разных течениях феминистской теории, постфеминизме, гендерной психологии, гендерной социологии и лесбийской философии[5].
История понятия
В английском языке слово gender изначально означало грамматический род. Американский сексолог Джон Мани в 1955 году в своих работах, посвящённых изучению транссексуальных и интерсекс-людей, впервые использовал это слово для терминологического различения биологического пола и социальной роли. Но широкое распространение понятие ?гендер? получило только в начале 1970-х годов благодаря развитию феминистского движения и феминистской теории. Феминистские теоретики использовали понятие ?гендер? как аналитическую категорию для того, чтобы отделить половые различия, обусловленные биологией, от форм поведения и качеств, которые считаются в обществе ?мужскими? или ?женскими?[8]. Разграничение понятий ?гендер? и ?пол? позволило поставить под сомнение обыденные представления о ?биологии как судьбе?[9] и благодаря этому существенно расширить горизонты социальных и гуманитарных наук, изучая тематические области, которые ранее не были предметом научного интереса[10].
В постсоветскую науку понятие ?гендер? вошло на рубеже 1980-х и 1990-х годов со складыванием научной области гендерных исследований[11][12]. Сегодня понятие ?гендер? как противопоставленное понятию ?пол? как в постсоветских странах, так и во всём мире широко используется во многих контекстах, в частности, в социальных науках[13][14] и документах Всемирной организации здравоохранения[1]. При этом во многих других контекстах, в том числе в некоторых отраслях социальных наук, термины ?гендер? и ?пол? продолжают использоваться как взаимозаменяемые[2][3]. В русскоязычной литературе встречается определение понятия ?гендер? как ?социокультурный пол?[15][16][17]. Вопрос разграничения понятий ?пол? и ?гендер? или использования их как синонимов напрямую зависит от философских и политических установок конкретного автора[18].
Гендер и пол
Различие гендера и пола
Американская психологическая ассоциация определяет понятия пола и гендера следующим образом[19][20]:
Пол дан от рождения, он относится к биологическому статусу мужчины или женщины и связан, в первую очередь, с физическими признаками: хромосомами, доминирующими гормонами, анатомией внешних и внутренних органов. Гендер относится к социальным ролям, занятиям, признакам и поведению, которое данное общество считает подобающим для мальчиков и мужчин или девочек и женщин. Это влияет на то, как люди ведут себя, взаимодействуют с другими и воспринимают себя. Характеристики биологического пола одинаковы в разных культурах, в то время как признаки гендера могут отличаться.
Разграничение понятий ?гендер? и ?пол? опирается на теорию социального конструктивизма, которая объясняет кажущиеся природными и естественными различия социальными процессами. Использование понятия ?гендер? в противопоставлении понятию ?пол? опирается на тезис о том, что положение женщин и мужчин в обществе и различия между ?мужским? и ?женским? не имеют биологического происхождения, а являются способом интерпретации биологического, легитимным в данном обществе[21]. Тем самым сторонники социального конструктивизма критикуют ?здравый смысл?, то есть господствующие в современных обществах обыденные представления, согласно которым в основе социального разделения на мужчин и женщин и вытекающих из него различий в формах поведения, возможностях, правах и пр. лежит ?природная сущность?. В то же время сторонники социального конструктивизма критикуют и традиционные социологические теории, опирающиеся на тот же ?здравый смысл? и присущий ему биологический детерминизм[21]. В отличие от биологического детерминизма, социальный конструктивизм утверждает, что гендерные роли конструируются обществом, что женщинами и мужчинами не рождаются, а становятся. Мужское и женское, как и другие социальные категории (например, молодое и старое) создаётся в различных социальных контекстах, принимает разные формы и наполняется разным содержанием[21].
В гендерных исследованиях и лежащих в их основе феминистских теориях гендер понимается как социальная категория, организующая социальные отношения власти и неравенства. В классических версиях феминистских теорий речь шла о доминировании мужчин как социальной группы над женщинами: исполнение предписанных и усвоенных гендерных ролей подразумевает неравенство возможностей, преимущества мужчины в публичной сфере, вытеснение женщины в приватную. При этом сама приватная сфера оказывается менее значимой, менее престижной и даже репрессированной[21]. В современных феминистских теориях понимание гендера как структурирующего отношения власти усложняется и уточняется, с одной стороны, за счёт рассмотрения гендера в контексте других иерархических социальных категорий (расы, класса и др.), а с другой стороны — за счёт понимания принудительной гендерной бинарности как одного из базовых компонентов гендерного угнетения[22]. Таким образом, понятие ?гендер? является не только аналитическим, но и политическим: оно включает в себя критику существующих гендерных отношений неравенства и предназначено для изменения социального порядка и построения нового социального порядка, основанного на гендерном равенстве[23].
Определение гендера как ?социального пола?
Во многих ранних феминистских теориях гендер понимался как культурный коррелят биологического пола[21]: утверждалось, что пол, то есть биологические различия, делает людей мужчинами и женщинами, а гендер, то есть социальные и культурные различия — мужественными и женственными. Похожие представления лежат в основе распространённых в русскоязычных источниках определения гендера как ?социального пола? или ?социокультурного аспекта половой принадлежности?[24][25][26]: такие определения ставят гендер в прямую зависимость от пола, подразумевают бинарность обеих категорий и однозначное соответствие между ними. Определение гендера через пол основано на представлении о биологическом поле и половых различиях как основополагающих и неоспоримых — то есть, по сути, противоречит социально-конструктивистскому назначению понятия ?гендер?, возвращая его в рамки биологического детерминизма[27]. Современные феминистские и гендерные исследования рассматривают гендер не как производную биологического пола, а как одну из базовых категорий социального деления и неравенства, находящуюся в сложном и многоуровневом взаимодействии с биологическим полом[27]. Ключевой вклад в эти современные представления внесли исследования социального конструирования биологического пола[27][28][29].
Социальное конструирование биологического пола
Ранние феминистские теории рассматривали гендер как конструируемую категорию, зависящую от социального контекста, а биологический пол понимали как нечто единое и универсальное[30]. Некоторые современные исследования ставят под сомнение как реальность существования двух противопоставленных друг другу биологических полов, так и политическую нейтральность научных исследований, отстаивающих это противопоставление.
Как утверждает биолог и феминистка Энн Фаусто-Стерлинг, наблюдаемая биологическая реальность свидетельствует о половом разнообразии, которое плохо вписывается в господствующий научный нарратив о ?двух полах?[31]. В своей статье об интерсекс-людях она выдвинула провокационный тезис о необходимости выделять пять полов — как сама исследовательница признавалась позднее, целью этого шутливого утверждения было наглядно показать абсурдность дискретной классификации, так как в действительности половое разнообразие человеческих организмов следует понимать как непрерывный спектр[32]. Как показывает феминистский анализ производства научного знания, в действительности ни один из предлагаемых ?традиционной биологией? половых признаков: хромосомы (XX и XY), гормоны (андрогены и эстрогены), гонады (яичники и яички), внутренняя морфология (простата, влагалище, матка и фаллопиевы трубы), внешние половые органы (половой член, мошонка, клитор и половые губы), вторичные половые признаки (волосы на лице и теле, форма груди) — не удовлетворяет требованиям бинарной классификации. Ни один из них не позволяет ни отделить всех мужчин от всех женщин, ни выделить какое-либо общее базовое свойство одного пола[33]. Таким образом, половой диморфизм оказывается не природной данностью, а изобретённым людьми способом осмыслять биологическую реальность[33].
Если в обыденных представлениях ?природа? понимается как нечто раз и навсегда данное и неизменное, то исследования в рамках истории и социологии науки показывают, что конкретное содержание даже таких, казалось бы, предельно конкретных понятий, как ?генетический пол?, меняется в зависимости от используемых учёными технологий[30], а неосознанные допущения о гендере влияют на то, какие данные исследователи учитывают, а какие исключают из рассмотрения, несмотря на их объективную значимость для изучаемых явлений[27].
Неразличение гендера и пола
Причиной неразличения понятий ?гендер? и ?пол?, в том числе в научных источниках, может быть незнакомство автора с теориями социального конструирования гендера и гендерных отношений как отношений власти[18][34]. В то же время смешение этих понятий имеет не только аналитическое, но и политическое значение. Если разграничение этих понятий служит опровержению биологического детерминизма и продвижению гендерного равенства, то использование термина ?гендер? как синонима слова ?пол? лишает понятие ?гендер? его критического политического содержания и тем самым способствует оправданию гендерного неравенства[18].
Гендерные исследования
Гендерные исследования — междисциплинарная научная область, сформировавшаяся под влиянием феминистских движений и в тесном сотрудничестве с ними. Эта область изучает гендер и сексуальность в литературе, языке, географии, истории, политологии, социологии, антропологии, теории кино, медиа[35], психологии, праве и медицине[36]. Она также изучает пересечения категорий расы, этничности, класса, национальности и инвалидности с категориями гендера и сексуальности[37][38]. Гендерные исследования близки к теории конфликта, поскольку рассматривают социальные взаимодействия в перспективе власти — как борьбу между различными группами за власть, ресурсы и статус[14][18].
В постсоветской науке гендерные исследования начали развиваться во время Перестройки вместе с независимым женским движением[11][12]. Постсоветские гендерные исследования изначально опирались на западные феминистские теории и разделяли их политическую ориентацию на изменение социального порядка. Параллельно на постсоветском пространстве возникла область знания, которая частично заимствовала из гендерных исследований терминологию и постановку проблем, но при этом опиралась на традиционные научные теории, не предполагающие критики существующих властных отношений. Эта научная область получила название ?феминологии? или ?гендеристики?; гендерные теоретики иногда называют её ?ложными гендерными исследованиями?[18].
Гендерные идентичности
Помимо бинарной женской и мужской идентичности, существует спектр небинарных гендеров (гендерквир)[39]. В последнюю категорию также входит агендерность — отсутствие гендерной идентичности[40].
В трансгуманизме существует направление постгендеризма, выступающее за полное устранение гендера у человечества.
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 What do we mean by "sex" and "gender"? (англ.). World Health Organization. Дата обращения: 26 ноября 2015. Архивировано из оригинала 9 января 2016 года.
- ↑ 1 2 Haig, David. The Inexorable Rise of Gender and the Decline of Sex: Social Change in Academic Titles, 1945–2001 (англ.) // Archives of Sexual Behavior. — 2004. — Vol. 33, no. 2. — P. 87—96. Архивировано из оригинала 25 мая 2011 года.
- ↑ 1 2 Udry, J. Richard. The Nature of Gender (англ.) // Demography. — 1994. — Vol. 31, no. 4. — P. 561—573. Архивировано из оригинала 3 апреля 2013 года.
- ↑ Gender — Совет Европы. www.coe.int. Дата обращения: 18 июля 2020. Архивировано 19 сентября 2020 года.
- ↑ 1 2 3 Костикова И. В. и др. Введение в гендерные исследования. — 2-е изд.. — М.: Аспект Пресс, 2005. — С. 8—10. — 255 с. — (Серия ?Классический университетский учебник?). — ISBN 5-7567-0331-4.
- ↑ Lee Harrington. Traversing gender: understanding transgender realities. — 2016. — С. 3, 41. — ISBN 978-1-942733-84-3.
- ↑ Социальное конструирование гендера как методология феминистского исследования. Здравомыслова Елена, Темкина Анна. Дата обращения: 15 февраля 2018. Архивировано 11 февраля 2018 года.
- ↑ Jane Pilcher, Imelda Whelehan. Gender // 50 Key Concepts in Gender Studies (англ.). — Sage, 2004. — ISBN 978-1-4129-3207-3. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ Iris Marion Young. Lived Body versus Gender // A Companion to Gender Studies (англ.) / Philomena Essed, David Theo Goldberg, Audrey Kobayashi. — John Wiley & Sons, 2009. — ISBN 978-1-4051-8808-1. Архивировано 15 апреля 2021 года.
- ↑ Ярская-Смирнова Е. Возникновение и развитие гендерных исследований в США и Западной Европе // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Ирина Жеребкина (ред.). — Харьков, СПб.: ХЦГИ, Алетейя, 2001. — С. 17—48. — ISBN 5-89329-397-5. Архивировано 29 июля 2017 года.
- ↑ 1 2 Гапова Е. Классовый вопрос постсоветского феминизма или об отвлечении угнетенных от революционной борьбы // Гендерные исследования. — 2006. — № 15. — С. 144—164. Архивировано 1 июня 2011 года.
- ↑ 1 2 Здравомыслова О. Гендерные исследования как опыт публичной социологии в России. Полит.Ру (24 сентября 2009). Дата обращения: 9 марта 2016. Архивировано 26 апреля 2016 года.
- ↑ 1 2 Lindsey, Linda L. Ch. 1. The Sociology of gender // Gender Roles: A Sociological Perspective (англ.). — Pearson, 2010. — ISBN 0-13244-830-0. Архивировано 5 апреля 2015 года.
- ↑ Кирилина А. В. Лингвистические гендерные исследования как проявление смены эпистемы в гуманитарном знании // Армия и общество. — 2010. — №. 4. — С. 110—114.
- ↑ Каражаева Э. И. Гендерная асимметрия в русской, английской и осетинской паремии в семантическом поле ?семья/супружество? // Вопросы филологии. — 2011. — №. 1. — С. 115—118.
- ↑ Шахбазова Х. В. Гендерные признаки русских и чеченских фразеологических и паремиологических единиц // Вестник Дагестанского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки. — 2018. — Т. 33. — №. 1. — С. 90-94.
- ↑ 1 2 3 4 5 Гапова Е. Итоги съезда: еще раз о классовом проекте постсоветского феминизма // Журнал исследований социальной политики. — 2009. — Т. 7, № 4. — С. 465—484. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ Ответы на Ваши вопросы о трансгендерных людях , гендерном выражении и гендерной идентичности. American Psychological Association. Дата обращения: 24 июля 2023. Архивировано 2 июня 2021 года.
- ↑ Understanding transgender people, gender identity and gender expression (англ.). American Psychological Association. Дата обращения: 24 июля 2023. Архивировано 24 июля 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Здравомыслова Е., Тёмкина А. Социальное конструирование гендера:феминистская теория // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Ирина Жеребкина (ред.). — Харьков, СПб.: ХЦГИ, Алетейя, 2001. — С. 147—173. — ISBN 5-89329-397-5.
- ↑ Julia Serano. Whipping Girl: A Transsexual Woman on Sexism and the Scapegoating of Femininity. — Seal Press, 2007. — ISBN 978-1-58005-154-5. Архивировано 13 марта 2016 года.
- ↑ Lorber, Judith. The Social construction of gender. — Sage, 1990. — ISBN 978-0-8039-3956-1. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ Гендер // Новейший философский словарь / Грицанов А. А.. — Минск: Книжный дом, 2001. — ISBN 985-6656-06-0 isbn2=985-428-431-X.
- ↑ Воронина О. Гендер // Словарь гендерных терминов / Денисова А. (ред.). — М.: Информация XXI век, 2002. Архивировано 17 марта 2016 года.
- ↑ И. Р. Чикалова, Е. И. Янчук. Гендер // Социология: энциклопедия / А. А. Грицанов, В. Л. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко.. — Минск: Книжный дом, 2003.
- ↑ 1 2 3 4 Wendy Cealey Harrison. The Shadow and the substance. The sex/gender debate // Handbook of Gender and Women's Studies (англ.) / Kathy Davis, Mary Evans, Judith Lorber. — Sage, 2006. — ISBN 978-1-4462-0684-3.
- ↑ Fausto-Sterling, Anne. Myths of Gender: Biological Theories about Women and Men, Revised Edition (англ.). — Basic Books, 2008. — ISBN 978-0-7867-2390-4. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ Fausto-Sterling, Anne. Sexing the Body: Gender Politics and the Construct (англ.). — Basic Books, 2008. — ISBN 978-0-7867-2433-8. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ 1 2 M'charek, Amade. Genetic Sex // A Companion to Gender Studies / Philomena Essed, David Theo Goldberg, Audrey Kobayashi. — John Wiley & Sons, 2009. — ISBN 9781405188081. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ Fausto-Sterling, A. The Five Sexes: Why Male and Female Are Not Enough (англ.) // The Sciences. — 1993. — Vol. 33. — P. 20—24. — ISSN 0036861X. — doi:10.1002/j.2326-1951.1993.tb03081.x. Архивировано 6 августа 2025 года.
- ↑ Fausto-Sterling, A. Is Gender Essential? // Sissies and Tomboys: Gender Nonconformity and Homosexual Childhood (англ.) / Matthew Rottnek (ed.). — NYU Press, 1999. — P. 53. — ISBN 978-0-8147-7484-7. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ 1 2 Hawkesworth, Mary, and Lisa Disch. Feminist theory: Transforming the known world // The Oxford Handbook of Feminist Theory (англ.) / Hawkesworth, Mary (ed.). — Oxford University Press, 2016. — 1068 p. — ISBN 978-0-1993-2858-1. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ Першай А. Колонизация наоборот: гендерная лингвистика в бывшем СССР // Гендерные исследования. — 2002. — № 7—8. — С. 236—249. Архивировано 27 сентября 2017 года.
- ↑ Krijnen, Tonny; van Bauwel, Sofie. Gender And Media: Representing, Producing, Consuming (англ.). — New York: Routledge, 2015. — ISBN 978-0-415-69540-4.
- ↑ About — Center for the Study of Gender and Sexuality (CSGS) (англ.). The University of Chicago. Дата обращения: 1 мая 2012. Архивировано 14 августа 2019 года.
- ↑ Joseph F. Healey, Andi Stepnick, Eileen O'Brien. Race, Ethnicity, Gender, and Class: The Sociology of Group Conflict and Change (англ.). — SAGE Publications, 2018. — ISBN 978-1-5063-9975-1. Архивировано 25 июля 2021 года.
- ↑ Department of Gender Studies (англ.). Indiana University (IU Bloomington). Дата обращения: 1 мая 2012. Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 года.
- ↑ Genderqueer and Non-Binary Genders (англ.) / Christina Richards, Walter Pierre Bouman, Meg-John Barker (eds.). — London: Palgrave Macmillan, 2017. — 306 p. — (Critical and Applied Approaches in Sexuality, Gender and Identity). — ISBN 978-1-137-51052-5. — ISBN 978-1-137-51053-2. — doi:10.1057/978-1-137-51053-2.
- ↑ Otis, Hailey. Genderqueer: What It Means (англ.) // Ursidae: The Undergraduate Research Journal at the University of Northern Colorado : журнал. — 2015. — Vol. 4, no. 3. Архивировано 27 октября 2020 года.
Литература
- Гендер : [арх. 3 января 2023] / Барчунова Т. В. // Восьмеричный путь — Германцы [Электронный ресурс]. — 2006. — С. 532. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 6). — ISBN 5-85270-335-4.
- Бёрн Шон. Гендерная психология = The Social Psychology of Gender. — СПб.: Прайм-Еврознак, 2002. — ISBN 978-5-9387-8019-4. Архивировано 17 февраля 2019 года.
- Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Ирина Жеребкина (ред.). — Харьков, СПб: ХЦГИ, Алетейя, 2001. — ISBN 5-89329-397-5.
- Фонд имени Генриха Бёлля. Гендер для ?чайников?. — М.: Звенья, 2006. — ISBN 5-7870-0097-8. Архивировано 29 марта 2018 года.
- Кон И. С. Мужчина в меняющемся мире. — М.: Litres, 2015. — ISBN 97-8-54250-7404-1.
- Тартаковская И. (науч. ред.). Гендер для ?чайников? — 2. — М.: Звенья, 2009. — ISBN 978-5-7870-0110-5. Архивировано 4 августа 2016 года.
- Kathy Davis, Mary Evans, Judith Lorber (eds.). Handbook of Gender and Women's Studies (англ.). — Sage, 2006. — ISBN 978-1-4462-0684-3.
Ссылки
- Словарь гендерных терминов Архивная копия от 19 декабря 2008 на Wayback Machine (378 словарных статей, 2002 г.)
В другом языковом разделе есть более полная статья Gender (англ.). |